随想与交流

付荣

不是没有，而是大家出去挣钱了，现在是旺季

付荣

付荣 发表于 2014-3-27 14:15
无人思考？无人回答？
呵呵，领导会告诉你，这个故事告诉你们，没有领导给的平台，你们什么都不是！音乐 ...

有个性、有才华的很难有平台。

付荣

爱是超越理性的！比善更高一个境界！人们从爱中感悟到更多！

付荣

都说唐僧昏庸糊涂，喜爱偏袒猪八戒，听任他的挑唆。但是为什么唐僧会偏袒猪八戒呢？猪八戒好吃懒做，能力又一般，这样的人为什么反而会受到领导的器重呢？
　　说起唐僧对这两个徒弟的态度，这样的例子在我们的现实生活中比比皆是，碰到这样的领导，我们只能无奈地骂上一句：真他娘的瞎了他的狗眼！
　　那么，是什么原因导致唐僧每每瞎了他的狗眼呢？
　　说白了就是虚荣心在作怪。
　　诚然，唐僧作为西行取经路上的领导者，按理说他应该是主导力量，是整个团队的精神核心。然而事实上，师徒间的对比却让我们大跌眼睛，这位唐长老似乎除了徒有其表之外，一概毫无用处，他几乎成了被无视的存在。
　　越是容易被忽视的人，越希望证明自己的存在。
　　为了证明自己的存在，唐僧总会时不时地接受猪八戒的挑拨，唆使他对孙悟空念紧箍咒，嗔怒，甚至下命令驱逐。
　　孙悟空精明能干，能吃苦耐劳，但却屡屡得不到唐僧的认同。而相对于好吃懒做的猪八戒，他却一反常态，一再的纵容，如果这不是虚荣心作祟的话，那又是什么呢？
　　由于虚荣心的存在，致使唐僧始终不愿意接受自己无能的事实。因为不愿意别人说自己无能，所以他要有自己的处理方式，孙悟空越是认为对的东西，他越要说成错的，孙悟空越认为错的东西，他越要说成对的。
　　人总是希望听好话的，表扬比批评更容易令人接受。在这种情况下，唐僧自然就更容易接受猪八戒的奉承和拍马屁，而不愿意听取孙悟空的直言不讳。对于那个我行我素、目无尊长的猴子，他既不愿意接受，更谈不上喜欢。
　　唐僧的内心其实是很矛盾的。一方面，由于虚荣心的作怪，他无法接受孙悟空在语言上的直接和行为中的粗莽；另一方面，他也不能接受自己每次因固执而犯下的错，事后不得不承认孙悟空确实比他行得多。起于内心的这一认知，使他不经意地会借由猪八戒的语言来安慰自己，平衡自己的心理。这也正是他为什么总是愿意接受八戒挑唆的重要原因。
　　我们说，人都是有虚荣心的。虚荣心并不一定都是坏事情，它所反映出的另一面是积极的，目的要证明自己比别人强。只是，每个人在证明它的过程中都不是一帆风顺的，往往会受到不同的压抑程度，程度不同，表现也各自不同，很多时候往往是消极的。
　　人的虚荣心来源于人的本性，这是人对于完美的追求，或者是对于事物的更好的追求心理。唐僧希望自己更优秀，只不过每次结果都是适得其反罢了。(转)

付荣

zl2777 发表于 2014-4-4 09:09
好帖子，必须顶！以后慢慢看。

谢谢，希望多交流。

付荣

hqlan129 发表于 2014-4-4 09:33
我相信你是基督教的

我是的！但还未受洗，打算今年

付荣

shuishengshi 发表于 2014-4-7 21:01
好久没来了，看到这个帖子，好
中级5年了，还没有聘，因为县所没岗，都让上级冻结了，拿走了。
工作的成 ...

其实到哪不重要，关键我们的内心是否能够突破自己框框！认同、体会、坚持自己认为好的，这不容易，但却可以认识、考验、升华自己。

付荣

zsx19690905007 发表于 2014-4-4 09:39
唐僧的价值在于他能正确团队指引方向。有颗坚定向西的心，三个徒弟和白龙马或多或少都有私心滴

唐僧的价值在于他对自己追求的价值有着清楚的认识，并且相对于其他几个坚定!不过现在谈团队时机未到

付荣

很多人看完86版的电视连续剧，都会觉得沙僧比八戒敦厚善良，觉得沙僧这个人做事情踏实，能吃苦耐劳，因此觉得沙僧的修为境界要高于八戒。实质上，沙僧这个人敦厚是假，无奈才是真的。
　　因为这个人活的太无奈了，所以经常会给人以老实巴交的感觉。就像社会上的某些人，因为被生活的穷迫压制惯了，很少能表现出自己真实的一面。一旦给这样的人换一个环境，他们很可能就会表现出另一个不同的嘴脸。
　　相比之下，反倒是八戒这样的，平时喜欢说人坏话、爱占便宜，不管丑陋也罢，色性病狂也罢，从来不知道掩饰自己的人，更值得让人相信。
　　就好比“观音奉旨上长安”这件事情来说吧。
　　观音收降了八戒之后，给他摩顶受戒。八戒听从了菩萨的劝告，从此真的痛改前非，以五谷为食。不但人肉不吃了，还断绝了五荤三厌，一直在老丈人高太公家持斋把素，从此不进肉食。唐僧因感觉八戒在这件事情上确实挺难能可贵的，因此给他起了个诨名，希望他再接再厉，唤做“八戒”。
　　而沙僧同样是接受了菩萨的摩顶受戒，并跪在面前郑重发愿，说自己从此以后洗心革面，再不伤人了。但事后的结果却是与八戒截然相反。
　　我们来看看原文中怎么写的：那怪一个旋风，奔上岸来，径抢唐僧，慌得行者把师父抱住，急登高岸，回身走脱。
　　咦？你不是答应菩萨不再伤人了吗？
　　既然再不伤人，那你捉唐僧干什么？
　　老沙啊老沙，男人说话可得讲信誉啊！
　　沙和尚才不想讲什么信誉，见了人肉便要吃。一眼瞥见河岸上坐着一个肉墩墩的白胖和尚，连个招呼都不打，直接就来抓唐僧。
　　还对八戒说什么：“饱时困卧此山中，饿去翻波寻食饷。樵子逢吾命不存，渔翁见我身皆丧。来来往往吃人多，翻翻复复伤生瘴。你敢行凶到我门，今日肚皮有所望。莫言粗糙不堪尝，拿住消停剁鲊酱！”
　　沙僧大概是在流沙河里饿坏了，饥肚之中也顾不上选择，别说是唐僧这样的细皮嫩肉了，就连八戒这样皮厚肉糙的，他也不放过。还说非要要剁成肉酱才能吃，直把八戒气了个半死。
　　沙僧的老实是一种社会形态下的老实，并非骨子里的，他可以混得过唐僧的眼睛，却混不过孙悟空的眼睛。
　　所以，孙悟空宁愿和八戒这样的人混在一起，也不愿意和沙僧这样的人谈交情。
　　孙悟空虽然一直喊八戒叫“呆子”，经常捉弄他，但他也知道，团队里宁可少了沙和尚，也不能少了猪八戒。有的人就是这样，你平时一直感觉他很可恶，但是要是没有他的话，你还真会觉得缺了点什么。(转)

付荣

沙僧的生活是无奈的，无奈道最后，晦声晦色变成了他的性格。
　　当观音的随身弟子惠岸大声怒斥他“你是何方妖孽，敢拦菩萨去路”的时候，沙僧一下子慌了，连忙跪下道：“菩萨，恕我之罪，待我诉告。我不是妖邪，我是灵霄殿下侍銮舆的卷帘大将。只因在蟠桃会上，失手打碎了玻璃盏，玉帝把我打了八百，贬下界来，变得这般模样。又教七日一次，将飞剑来穿我胸胁百余下方回，故此这般苦恼。没奈何，饥寒难忍，只好在三二日间，出波涛寻一个行人食用。不期今日无知，冲撞了大慈菩萨。”
　　观音觉得他挺可怜，准备送他一个西天取经的名额，让他有重复天日的机会。没想到，沙僧听了之后，第一个反应是：把自己给吓坏了。
　　沙僧说：“菩萨，我在此间吃人无数，向来有几次取经人来，都被我吃了……这去，但恐取经人不得到此，却不是反误了我的前程也？”
　　完了，取经的和尚都被我吃了，这可怎么办啊？
　　怎么办？凉拌！
　　都说，什么样的人决定什么样的性格。沙和尚的这种无奈完全都是自己给逼出来的。
　　这小子脑袋也太不灵光了。
　　我们来看看沙僧是怎么样把自己逼成无奈的吧。
　　书中说道：沙僧被猴子打下水后，八戒拿了钉耙，下到水里，正要寻那妖怪。忽听那妖怪举杖当面高呼道：“和尚那里走！仔细看打！”八戒使钯架住道：“你是个什么妖精，敢在此间挡路？”那妖道：“你是也不认得我。我不是那妖魔鬼怪，也不是少姓无名。”八戒道：“你既不是邪妖鬼怪，却怎生在此伤生？你端的什么姓名，实实说来，我饶你性命。”
　　于是，沙僧就把自己如何寻师出道，如何被玉帝官封卷帘大将，又如何打破玻璃盏被贬下界的事情说了一通。
　　不说这个还好，一听说这个，八戒就乐了。哈哈，原来你小子跟老猪我一样，都在玉帝那里当过差啊！
　　这里透露出一个信息，沙僧的脑袋是个直脑袋，不知道如何转弯。明明看到岸上的三个都是和尚，却想不到他们就是去西天取经的。
　　后来见到观音派来的惠岸使者，居然还反怪八戒说：“他不知是那里来的个泼物，与我整斗了这两日，何曾言着一个取经的字儿？”
　　言不言，你没长眼睛吗？认得出唐僧是和尚，猜不到他是来取经的？这荒山野郊的，谁吃饱了没事干跑这里来念经？就算你猜不出来，好歹也问问不是？
　　沙僧从头到尾都没问过这一句话。（怪不得小白龙一上来就被唐僧当马骑，原来是跟沙僧一样的货色。）
　　好在观音菩萨大人有大量，派了惠岸使者来安慰他：“不要怕，这个是孙悟空，那个跟你打了两天的是猪八戒，他们俱是唐僧的徒弟。”
　　听了惠岸使者的话，沙僧恍然大悟，对着唐僧双膝跪下道：“师父，弟子有眼无珠，不认得师父的尊容，多有冲撞，万望恕罪。”
　　八戒听说师父收了这么个徒弟，实在看不下去：“你这脓包，怎的早不皈依，只管要与我打？是何说话！”
　　你小子也太那个什么了……都说猪是笨死的，没想到你老沙比猪还笨。难怪失手打破个玻璃盏就被玉帝贬下界来了，原来是嫌弃你笨手笨脚，不适合在天上当差啊。
　　听了八戒的话，猴子也跟着哈哈笑道：“兄弟，你莫怪他，还是我们不曾说出取经的事样与姓名耳。”
　　八戒，你也别抱怨了，这种人天生就一个榆木脑袋——没救。（转）