乱弹一通之骂人别骂“狗”

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狗与人密不可分，狗是人的忠实朋友，常言道“狗忠猫奸”。可问题是，长久以来狗在某些时候并不是正义的代表，而往往成为一种贬义。骂人的话中经常有“狗”字出现，什么“狗娘养的”、“猪狗不如”、“狗屁不通”、“狼心狗肺”、“狗嘴里吐不出象牙”……什么时候狗给人种下的这印象无法考究，但我着实是为其鸣不平。狗的表现实在比有些人要好得多了，用它去比喻有些人，真是委屈了狗的。

凡在街上遇狗，是不必怕的，如在别人家里遇狗则得当心。“狗仗人势”其实不全对，狗是有领地之念的，它把家当成自己的领地，别人侵犯了肯定是不满意的，它就得战斗，街上本不属于它，故是不会主动去袭击谁的，除非是一条“疯狗”。人亦如此，当权者均将一定的权力下放，交由下属一级级去执行，在每一阶层的权力范围内，人皆是威风八面、呼云唤雨，等越了界限没了权力便一副摇尾乞怜的样子了。故狗与人本为一类，不厚彼此，人是没什么资格去取笑人家狗的。

“咬人的狗不露齿”，此话真理也。只所以如此膜拜，是我亲身遇过一次，十八年前与同学走在街上，在一大门口附近正说着话，忽感左小腿一疼，回首看时，一狗闷头窜回门里，真正是不叫一声的。想想每每遇狗狂吠，的确是从来没咬过人，只是自己徒增些怕惧而已。人是万物之灵，狗的这种特性表现在人身上更是可怕了许多。人的性格有内向外向之分，为人处事有诚恳阴险之分，在这儿所说的“不露齿”并非指内向之人，性格并不代表处事，内向之人亦多诚恳忠厚者，外向之人不乏阴险宵小之辈。与你真刀明枪起冲突的，往往不是伤害你最深的人，而等你身中暗箭黯然倒地时，最后眼前闪过的常是自认为可剖心沥肺的人影。

狗与人应该是平等的。老子云：“天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗”。“刍狗”是祭祀用的草扎的或纸扎的假狗，在天地和圣人（当权者）眼里，人与万物与假狗相同。由此可见，人并不比狗好到哪儿去的，真是不应该贬低人家狗朋友的。

既然如此，为何人类还瞧不起狗？思索再三，估计乃古人将狗对人的忠诚与当权者下级对上级惟命是从的忠诚相提并论的结果。而狗毕竟是人所喂养的动物，是被当成一种工具来利用的，从这角度来比喻一些人的愚忠倒是恰当。狗不分忠奸，只要它认为你侵犯了它，管你是谁也得咬上去，故此有“狗咬吕洞宾，不识好人心”之说。而各朝各代为维护统治颁布的法令，都有不合情理的地方，但作为各级执法者为了贯彻上级意志都得坚决执行，无论其结果是否属于正义。因此看来，狗与执政者的各级官员来说，应该是划等号的。

但下级对上级听命是普遍现象，历史上被骂为“狗”的却非为全部官员。凡青史留名之忠臣，就算是愚忠者，也没人被骂为狗，被骂的总是些所谓奸臣，也就是那些鱼肉百姓的人，他们的手下也自然而然地被称为“狗腿子”。在这点上，笔者为狗拍案叫冤，因为狗为了维护主人而付出的暴力与奸佞之辈为已之私而横行乡里的行为大相径庭，狗是尽忠，而“狗官”们却绝非为尽忠。从这儿说，所有为官者皆为狗，但奸臣叫作狗却真是给狗丢脸了。

其实，除了处于金字塔顶端的人和不受操控的世外桃源的隐者，所有人都是狗也。狗，人之性，遇有恶人请莫再以“狗”称之，他可能不值得被称为狗，个人认为骂其为“狗屎”还是比较合适的。

说到这儿，估计砖头鸡蛋啥的有人已经给准备好了，您就可劲儿地砸吧，再砸我也不骂朋友的，最多说您是“狗”，您还别生气，这不是贬义的，因为我和您一样，也是。

zljsjdj

^_^

张五哥

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凡是狗，偶都怕。街上的狗更是怕，因为那者是疯狗。
至于其他的狗，偶是见了撒腿就跑，没有更好的办法。。。你说，行不？[em2][em2]